నిద్ర నుండి మేల్కొలపడానికి మరియు టాయిలెట్‌లోకి ప్రవేశించడానికి మరియు నిష్క్రమించడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన రోజువారీ జ్ఞాపకాలు మరియు జ్ఞాపకాలు

రోజువారీ స్మృతులలో, నాలుకను దానితో ఆక్రమించుకోవడం, నాలుక యొక్క చెడుల బారిన పడకుండా రక్షించడం, తన ప్రభువును స్మరించుకోని నాలుక పనికిమాలిన మాటలు మాట్లాడుతుంది మరియు ప్రజల తప్పులను ప్రస్తావిస్తూ, అబద్ధాలు, దూషణలు మరియు గాసిప్.

రోజువారీ ధిక్ర్

అనాస్ (అల్లాహ్) యొక్క అధికారంపై, ప్రవక్త (అల్లాహ్ యొక్క ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) యొక్క అధికారంపై, అతను తన ప్రభువు యొక్క అధికారంపై వివరించిన దానిలో (ఆయనకు మహిమ కలుగునుగాక) అన్నారు. : “ఒక సేవకుడు నా దగ్గరికి ఒక మూర దూరం వస్తే, నేను అతనికి ఒక మూర దగ్గరికి వస్తాను, మరియు అతను నా దగ్గరికి ఒక మూర దూరం వస్తే, నేను అతని దగ్గరికి వస్తాను, మరియు అతను నడుచుకుంటూ నా దగ్గరకు వస్తే, నేను ట్రోట్ వద్ద అతని వద్దకు వస్తాను. ” అల్-బుఖారీ ద్వారా వివరించబడింది.

దేవుని ప్రేమకు అత్యంత సన్నిహితమైన ఆరాధన, గొప్ప ప్రతిఫలం, మరియు సులభంగా చేయగలిగేది స్మరణ ఆరాధన. శాంతి కలుగును గాక) ఇలా అన్నాడు: “నీ మంచి పనుల గురించి, నీ రాజు దృష్టిలో అత్యంత పవిత్రమైన, నీ హోదాలో అత్యున్నతమైన, ఉత్తమమైన వాటి గురించి నేను నీకు తెలియజేయకూడదా? బంగారం ఖర్చు చేయడం కంటే నీకు ఏది మంచిది? వెండి, మరియు మీ శత్రువులను కలుసుకుని, వారి మెడలను కొట్టడం మరియు వారు మీ మెడలను కొట్టడం కంటే మీకు మంచిదా?” వారు ఇలా అన్నారు: “అవును, ఓ దేవుని దూత! అతను ఇలా అన్నాడు: "దేవుని స్మరణ (ఆయనకు మహిమ కలుగుతుంది)." సునన్ అల్-తిర్మిది.

ఎలా కాదు?! అతను (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక) ఇస్లాంలోని అన్ని చట్టాలను తాను చేయలేనని ఫిర్యాదు చేసిన ప్రశ్నకు సలహా ఇచ్చేవాడు, కాబట్టి అతను నిరంతరం దేవుణ్ణి స్మరించుకోమని సలహా ఇచ్చాడు.అబ్దుల్లా బిన్ బుస్ర్ (మే దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు), అతను చెప్పాడు (ఆ వ్యక్తి తన పరిస్థితి గురించి ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: ఓ దేవుని దూత! ఇస్లాం యొక్క ఆచారాలు నాకు చాలా ఎక్కువయ్యాయి, కాబట్టి నేను అంటిపెట్టుకుని ఉండవలసిన విషయం నాకు చెప్పండి. అతను ఇలా అన్నాడు: మీ దేవుని స్మరణ నుండి నాలుక తేమగా ఉంటుంది.

దేవుణ్ణి స్మరించుకోవడం ద్వారా, మీలో ఉన్న లోపాలను మీరు తీర్చుకుంటారు, మరియు మీ ముందు వచ్చిన వారిని మీరు పట్టుకుంటారు, మరియు దేవుణ్ణి స్మరించుకోవడం ద్వారా, మీరు మీ తర్వాత ఉన్నవారిని ప్రతిఫలంగా అధిగమిస్తారు, ఎందుకంటే పేదలు తమ పరిస్థితి గురించి ప్రవక్తతో ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు. (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు), వారు తమ కష్టాలను గురించి ఫిర్యాదు చేశారు; వారు భిక్ష, హజ్, ఉమ్రా, జిహాద్ మొదలైనవాటిని ఇవ్వలేరు, మరియు వారు ఈ లోకానికి డబ్బు లేకపోవడం గురించి ఫిర్యాదు చేయలేదు, కానీ డబ్బు లేకపోవడం వల్ల డబ్బు అవసరమయ్యే మంచి పనులు చేయకుండా అడ్డుకుంటుంది. , మరియు వారు మంచి పనులలో మరియు వేతనాలు వసూలు చేయడంలో ధనవంతులు తమను మించిపోయారని వారు అతనితో చెప్పారు, కాబట్టి ప్రవక్త వారిని ప్రతిఫలంగా పట్టుకోవాలని ఎలా సలహా ఇచ్చారు? ? మరియు వారి కంటే కూడా ముందు? భగవంతుడిని స్మరించుకోవాలని వారికి సలహా ఇచ్చాడు మరియు వారు కూడా ధిక్ర్ ద్వారా దాతృత్వ ద్వారంలోకి ప్రవేశించవచ్చని వారికి చెప్పాడు.

అబూధర్ (అల్లాహ్) యొక్క అధికారంపై, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క సహచరులు కొందరు ప్రవక్త (అల్లాహ్ యొక్క ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: ఓ ప్రవక్తా భగవంతుడు, పేదల ప్రజలు బహుమానాలతో దూరంగా వెళ్ళిపోయారు, మరియు మేము ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు వారు ప్రార్థిస్తారు, మేము ఉపవాసం చేస్తున్నప్పుడు వారు ఉపవాసం ఉంటారు, మరియు వారు తమ సంపదలో మిగులును దాతృత్వానికి ఇస్తారు, అతను ఇలా అన్నాడు: మీరు ఇచ్చేది దేవుడు మీకు చేయలేదా? దాతృత్వంలోనా? నిశ్చయంగా, ప్రతి తస్బీహా ఒక దానము, ప్రతి తక్బీర్ ఒక దానము, ప్రతి స్తోత్రము ఒక దానము, ప్రతి తహ్లీలా ఒక దానము, సరియైన దానిని ఆజ్ఞాపించుట ఒక ధర్మము, మరియు దానిని చేయువారిని నిషేధించుట ధర్మము, అధిక భాగము దానము, మరియు మీలో కొన్ని దాతృత్వం, వారు ఇలా అన్నారు: ఓ దేవుని దూత, మనలో ఎవరైనా అతని కోరికను తీర్చగలరా మరియు దానికి ప్రతిఫలం పొందగలరా? అతను ఇలా అన్నాడు: అతను దానిని నిషేధించినట్లయితే, అతనిపై పాపం ఉంటుందని మీరు అనుకుంటున్నారా? కాబట్టి అతను దానిని హలాల్‌లో చేస్తే చెల్లించాలి.

భగవంతుని స్మరణ ద్వారా దాతృత్వానికి తలుపులు విశాలంగా తెరిచి ఉన్నాయని వారికి చెప్పండి (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) తస్బిహా అనేది "దేవునికి మహిమ కలుగుగాక" అనే సామెత తహ్మిదా అనేది "దేవునికి స్తోత్రం," తక్బీర్. "దేవుడు గొప్పవాడు" అనే సామెత మరియు తహ్లీలా అనేది "దేవుడు తప్ప దేవుడు లేడు" అనే సామెత. వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి దాతృత్వంగా ప్రతిఫలం ఉంటుంది, ఎవరైనా తన డబ్బును పూర్తిగా దాతృత్వానికి ఇచ్చినట్లే. బదులుగా, ప్రతి రకమైన మీరు మరొక వ్యక్తిని మంచి చేయమని లేదా చెడు నుండి అతనిని నిషేధించమని ఆజ్ఞాపించే పదం ఒక దాతృత్వం, ఎందుకంటే ఇది ఎప్పటికీ మూసివేయబడని మంచితనానికి తలుపు.

భగవంతుని స్మరణ అనేది ఒక వ్యక్తి అన్ని చెడుల నుండి ఆశ్రయం పొందే కోట లేదా ఆశ్రయం మరియు అతనిని భయపెట్టే అన్ని భయాల నుండి కూడా సురక్షితంగా ఉంటాడు, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మనకు చెప్పిన హదీసులో దేవుడు మా గురువు యహ్యా బిన్ జకారియా (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)కి తెలియజేయమని ఆజ్ఞాపించాడు.

"వాస్తవానికి, దేవుడు యాహ్యా ఇబ్న్ జకారియాను వారిపై చర్య తీసుకోమని ఐదు పదాలతో ఆజ్ఞాపించాడు మరియు ఇజ్రాయెల్ పిల్లలు వారిపై చర్య తీసుకోమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు అతను వారిని ఆలస్యం చేయబోతున్నాడు." అప్పుడు యేసు ఇలా అన్నాడు: దేవుడు మీకు ఐదు మాటలు చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు మీరు ఇజ్రాయెల్ సంతతి వారిపై చర్య తీసుకోమని ఆజ్ఞాపించండి, మీరు వారికి ఆజ్ఞాపించండి లేదా నేను అతనికి ఆజ్ఞాపించండి. M, అప్పుడు యాహ్యా ఇలా అన్నాడు: మీరు నన్ను దాటితే, నేను ఓడిపోతానో లేదా హింసించబడతానో అని నేను భయపడుతున్నాను, కాబట్టి అతను ప్రజలను ఒకచోట చేర్చాడు. హోలీ హౌస్, మరియు మసీదు నిండిపోయింది, మరియు వారు గౌరవం మీద కూర్చున్నారు, మరియు అతను చెప్పాడు, "వాస్తవానికి, దేవుడు వారిపై చర్య తీసుకోవాలని ఐదు పదాలతో నాకు ఆజ్ఞాపించాడు మరియు వాటిపై చర్య తీసుకోమని నేను మీకు ఆజ్ఞాపించాను."

ఐదు ఆజ్ఞలలో దేవుణ్ణి గుర్తుంచుకోవాలని ఆజ్ఞ మరియు ఆజ్ఞ ఉంది, మరియు విశ్వాసి ఆశ్రయం పొందే కోట ఆయన. అతను ఇలా అన్నాడు: “మరియు దేవుణ్ణి గుర్తుంచుకోవాలని నేను మీకు ఆజ్ఞాపించాను, ఎందుకంటే దాని పోలిక మనిషిలా ఉంటుంది. శత్రువు రాయి మీదికి వచ్చినప్పుడు కూడా అతనిని త్వరగా వెంబడిస్తాడు, అతను బలంగా ఉన్నాడు మరియు వారి నుండి తనను తాను రక్షించుకున్నాడు, అలాగే, సేవకుడు వారి నుండి తనను తాను రక్షించుకోడు, సాతాను, దేవుని స్మరణలో తప్ప. ” కాబట్టి దేవుడు ఒక కోటను పేర్కొన్నాడు. విశ్వాసి తన మొదటి శత్రువు అయిన సాతాను నుండి ఆశ్రయం పొందేందుకు ప్రవేశిస్తాడు.

రోజువారీ దిక్ర్ యొక్క పుణ్యం ఏమిటి?

ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లం జీవితంలో ఒక రోజును ఊహించుకోవాలనుకుంటే, ఆయన ప్రతి సందర్భంలోనూ, ప్రతి క్షణంలోనూ దేవుణ్ణి ప్రస్తావిస్తూ ఉండకుండా ఉండడాన్ని మీరు కనుగొంటారు.ఆయన జీవితం నిరంతరం స్మరించుకునేది ఎందుకంటే గౌరవనీయుడు. సహచరులు మరియు అతని స్వచ్ఛమైన భార్యలు అతను ప్రతి చర్యకు జ్ఞాపకం చెప్పేవాడని మాకు నివేదించారు మరియు అతను హదీస్ పండితులు దానిని పరిశోధించారు మరియు అతను (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) అతను కళ్ళు తెరిచినప్పటి నుండి నిరంతరం స్మరణలో ఉన్నాడని కనుగొన్నారు. ఉదయం, అతను రాత్రి వాటిని మూసివేసే వరకు, మరియు అతను తన భార్యలు, విశ్వాసుల తల్లులు, అతను నిద్రపోయేటప్పుడు అతను తిరగబడితే దేవుణ్ణి స్మరించుకుంటానని మాకు చెప్పేంత వరకు నిద్రపోయాడు, ఈ వాస్తవాన్ని మాకు ధృవీకరించడానికి దేవుని దూత యొక్క నాలుక ప్రస్తావించడం ఆగిపోయిన క్షణం కాదు.

ప్రవక్త (దైవ ప్రార్థనలు మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక) స్మృతులను పఠించాలనే ఆసక్తి వారి గొప్ప ధర్మాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, ప్రత్యేకించి ఈ ప్రపంచంలో ముస్లింల రాజధాని అతను జీవించే క్షణాలు, మరియు అతను తన సమయాన్ని అత్యధిక వేతనాలు సంపాదించడానికి పెట్టుబడి పెట్టాలి. చిన్నది మరియు మనం దానిని దేవునికి విధేయతతో ఉపయోగించుకోవాలి. ఈరోజు లెక్కలు లేకుండా పని. మరియు రేపు, అది నిరుద్యోగ ఖాతా అవుతుంది.

అతను పలికే ప్రతి మాటకు దాని విలువ ఉంటుంది, సేవకుడు తన విలువను మెచ్చుకోని పదాన్ని చెప్పవచ్చు మరియు అతను దానిని ప్రభావవంతంగా భావించడు మరియు అది దేవుని దృష్టిలో గొప్పది కావచ్చు. మరోవైపు, అతను ఒక అతను పట్టించుకోని పదం మరియు దానిలో అతని మోక్షం మరియు అతని ప్రభువు యొక్క ఆనందం అతనిపై ఉంటుంది. అతని అధికారం) దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: "ఒక వ్యక్తి సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని సంతోషంతో ఒక పదాన్ని ఉచ్చరిస్తాడు. అది ఏమి చేస్తుందో అతను అనుకోలేదు. దేవుడు అతని కోసం అతని కోసం నమోదు చేస్తాడు. దానితో తృప్తి.” అతను అతనిని కలిసే రోజు వరకు, మరియు మనిషి ఏమి చేసినా భగవంతుని అసంతృప్తితో ఒక మాట మాట్లాడతాడు, ఆమె సాధించినది ఆమె సాధిస్తుందని అతను భావిస్తాడు మరియు దేవుడు తన కోపాన్ని ఆమెపై నమోదు చేస్తాడు. అతను అతన్ని కలిసే రోజు." మాలిక్ మరియు అల్-తిర్మిదీ ద్వారా వివరించబడింది.

కవి అబ్దుల్ రహ్మాన్ అల్-షర్కావీ పదం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి ఇలా చెప్పినప్పుడు దేవుడు కరుణిస్తాడు: “పదం కాంతి, మరియు కొన్ని పదాలు సమాధులు, పదం ప్రపంచాన్ని నడిపిస్తుంది, పదం అణచివేసేవారిని కదిలిస్తుంది, పదం స్వేచ్ఛ యొక్క కోట, పదం ఒక బాధ్యత, మనిషి పదం."

ఒక విశ్వాసి తన ప్రభువును స్మరించుకునేటటువంటి ఉత్తమమైన పదం.నిజానికి మన గురువు ముహమ్మద్ మరియు అతని ముందున్న ప్రవక్తలు చెప్పిన ఉత్తమమైన మాటలు భగవంతుని స్మరణ. ఇది ప్రవక్త (అల్లాహ్ దీవించు) యొక్క అధికారంపై చెప్పబడింది. అతనికి శాంతిని కలుగజేయుము) అని అతను చెప్పాడు: (అరాఫా దినాన ప్రార్థన ఉత్తమమైన ప్రార్థన, మరియు నేను మరియు నాకు పూర్వం ప్రవక్తలు చెప్పిన గొప్పదనం లేదు. దేవుడు తప్ప దేవుడు ఒక్కడే, భాగస్వామి లేడు. అతనిదే ఆధిపత్యం మరియు అతనికే ప్రశంసలు, మరియు అతను అన్ని విషయాలలో సమర్థుడు. ”అల్-మువత్తాలో ఇమామ్ మాలిక్ వివరించాడు.

ఉత్తమ రోజువారీ ధికర్

రోజువారీ స్మరణలన్నీ ప్రయోజనకరంగా ఉంటాయనడంలో సందేహం లేదు, ఎందుకంటే అవి సేవకుడిని తన ప్రభువుతో కలిపే సన్నిహిత బంధం.వాటిలో, సేవకుడు తాను చేయాలనుకున్న తన వ్యవహారాలు మరియు వ్యవహారాలను సులభతరం చేయడానికి తన ప్రభువు నుండి సహాయం కోరుకుంటాడు. నాలుకను అన్నిటికంటే ముందుగా భగవంతుని (బ్లెస్డ్ మరియు సర్వోన్నతమైన) పేరుతో ప్రారంభించమని బలవంతం చేయడం ఉత్తమ రోజువారీ స్మరణ.

అబూ హురైరా యొక్క అధికారంపై, అతను దానిని దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు)కు సూచిస్తాడు: "దేవుని స్తుతింపుతో ప్రారంభించని ప్రతి ముఖ్యమైన విషయం కత్తిరించబడుతుంది." అబూ దావూద్ మరియు ఇబ్న్ ద్వారా వివరించబడింది. మజా, అంటే ఇది అసంపూర్ణమైన పని, అది కత్తిరించబడింది మరియు ఫలించదు మరియు విలువ లేదు. మరియు హదీస్‌లో ఒక వివరణ ఉంది, అది దానిని స్పష్టం చేసే ఒక జోడింపును కలిగి ఉంది, దానిలో పేర్కొనబడింది. "అతను నరికివేయబడ్డాడు, కత్తిరించబడ్డాడు, మరియు ప్రతి ఆశీర్వాదం నుండి నాశనం చేయబడింది.

అంటే, భగవంతుని స్మరణతో చేర్చలేదు మరియు ప్రారంభించలేదు కాబట్టి, ఆశీర్వాదం దాని నుండి కత్తిరించబడింది, ఎవరి స్మరణతో అతను ప్రతి పనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతని నామ స్మరణతో, మన ప్రభువు ఉత్తమమైన పదాలు మరియు చర్యలను ప్రారంభించాడు. , ఇది నోబుల్ ఖురాన్. ఈ కారణంగా, దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) తన వ్యవహారాలన్నిటినీ దేవుని పేరుతో ప్రారంభిస్తారు మరియు అవి క్రింది విధంగా ఉన్నాయి:

• మీ భోజనం ప్రారంభంలో, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఒమర్ బిన్ అబీ సలామాతో ఇలా అన్నారు: "ఓ అబ్బాయి, దేవుని పేరు పెట్టండి మరియు మీ కుడి చేతితో తినండి." అంగీకరించారు.
• మీరు మీ ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, జాబీర్ చెప్పిన హదీసు ప్రకారం, అతను (అతన్ని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు) ఇలా అన్నాడు: "ఒక వ్యక్తి తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, అతను ప్రవేశించినప్పుడు మరియు అతను తినేటప్పుడు దేవుణ్ణి స్మరించినట్లయితే, సాతాను ఇలా అంటాడు, ' నీకు రాత్రి గడపడానికి లేదా భోజనం చేయడానికి స్థలం లేదు. ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది.
• ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క అధికారంపై హురైరా ఉల్లేఖించిన హదీసు ప్రకారం, మీరు ప్రార్థన కోసం మరియు ప్రార్థన కోసం కాకుండా ఇతరత్రా అభ్యంగన స్నానం చేసినప్పుడు: “ప్రార్థన చేయని వ్యక్తికి అభ్యంగన లేదు. అతనిపై దేవుడు. ” అబూ దావూద్ ద్వారా వివరించబడింది.
• బలి కోసం, బలి కోసం లేదా వధించబడిన ప్రతి జంతువు వధించినప్పుడు దాని ఆహారాన్ని రుచికరంగా మార్చడానికి వధించినప్పుడు: ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) యొక్క అధికారంపై రఫీ ఇబ్న్ ఖాదీజ్ ఉల్లేఖించిన హదీసు ప్రకారం: "రక్తం ప్రవహించినప్పుడు మరియు దానిపై దేవుని పేరు ప్రస్తావించబడినప్పుడు, అప్పుడు తినండి." అంగీకరించారు.
• మీరు మీ భార్యతో సంభోగం చేసినప్పుడు, మరియు సంభోగం ప్రారంభంలో భార్య కూడా చెప్పినప్పుడు, ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి కలుగుగాక) ఇబ్న్ అబ్బాస్ (దేవుడు వారిద్దరికీ సంతోషిస్తాడు) చెప్పిన హదీసు కారణంగా అతనిపై) అతను ఇలా అన్నాడు: “అయితే మీలో ఒకరు తన కుటుంబం వద్దకు వచ్చినప్పుడు ఇలా చెబితే: దేవా, దేవా, సాతాను నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి మరియు సాతానును రక్షించండి. మీరు మమ్మల్ని ఆశీర్వదించారు, ఎందుకంటే మధ్యలో ఒక బిడ్డ జన్మించినట్లయితే వారికి, సాతాను అతనికి ఎప్పటికీ హాని చేయడు.” అంగీకరించాడు.
• ఈ రోజు రవాణా సాధనంగా ఉన్న జంతువులను స్వారీ చేస్తున్నప్పుడు, ఎవరు కారు, రైలు లేదా మరేదైనా ప్రయాణించేటప్పుడు, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు చెప్పినట్లుగా అతను దేవుని పేరుతో ప్రారంభించనివ్వండి: “మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, 'పేరుతో దానిలో ప్రయాణించండి దేవుడు, దాని గమనం మరియు దాని లంగరు.నిశ్చయంగా, నా ప్రభువు చాలా క్షమించేవాడు, దయగలవాడు.'” హుద్: 41.
• మేము ఒక ముస్లిం జీవితాన్ని దానితో ముగించాము, తద్వారా అతను ఈ ప్రపంచంలో వినే చివరి విషయం. సంతాపకులు చనిపోయిన వ్యక్తిని అతని సమాధిలో ఉంచినప్పుడు, వారు ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు మే) యొక్క అధికారంపై ఇబ్న్ ఒమర్ (దేవుడు వారిద్దరికి సంతోషిస్తాడు) చెప్పిన హదీసును అమలు చేస్తూ, "దేవుని పేరులో" అని అంటారు. అతనికి శాంతి కలుగుతుంది): “మీరు మీ చనిపోయినవారిని మీ సమాధులలో ఉంచినట్లయితే, దేవుని పేరు మీద మరియు దేవుని దూత యొక్క మతం ప్రకారం (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) అని చెప్పండి మరియు అతనికి శాంతి కలుగుతుంది. ),” అహ్మద్ వివరించాడు.

సంక్షిప్తంగా, ఒక ముస్లిం చేసే అన్ని చర్యలు తప్పనిసరిగా "దేవుని పేరు మీద" తో ప్రారంభం కావాలి, జంతువు నుండి పడిపోయినప్పుడు, అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, అతను నొప్పి ఉన్న ప్రదేశంలో తన చేతిని ఉంచినప్పుడు, ఇంటి నుండి బయలుదేరినప్పుడు, ఉదయం మరియు సాయంత్రం. జ్ఞాపకాలు, మరియు జిన్ నుండి మీ ప్రైవేట్ భాగాలను కవర్ చేయడానికి టాయిలెట్‌లోకి ప్రవేశించినప్పుడు కూడా, మీరు "దేవుని పేరులో" అని అంటారు.

ఇది ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క అధికారంపై ఉల్లేఖించబడింది: “ఇది జిన్ యొక్క కళ్ళు మరియు ఆదం కుమారుల యొక్క ప్రైవేట్ భాగాల మధ్య ఉన్న వాటిని వారిలో ఒకరు ఆవరణలోకి ప్రవేశించినప్పుడు కవర్ చేస్తుంది. దేవుని పేరులో చెప్పడం ద్వారా,” అల్-తిర్మిదీ వివరించాడు.

నిద్ర నుండి మేల్కొన్న జ్ఞాపకం

నిద్ర నుండి మేల్కొనే వ్యక్తిని రెండు రకాలుగా విభజించారు:

విభాగం ఒకటి: తాత్కాలిక మేల్కొలుపు, నిద్రలో దొర్లడం మరియు తిరగడం, కొన్ని క్షణాలు మేల్కొలపడం మరియు మళ్లీ నిద్రపోవడం వంటివి.

అందులో, దేవుని ప్రస్తావన లేకుండా ఒక క్షణం మేల్కొలుపును విడిచిపెట్టని దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక), ప్రార్థన చేయమని మాకు ఒక ప్రార్థన నేర్పించారు.ఉబాదా ఇబ్న్ అల్-సమిత్ యొక్క అధికారంపై, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: “రాత్రిపూట అలసిపోయి, నిద్రలేవగానే ఇలా అంటాడు: దేవుడు తప్ప మరే దేవుడు లేడు, అతనికి భాగస్వామి లేదు, అతనిదే ఆధిపత్యం మరియు అతనికే ప్రశంసలు. , మరియు అతను అన్నిటికీ సమర్థుడు. దేవునికి మహిమ, దేవునికి స్తుతి, దేవుడు తప్ప మరే దేవుడు లేడు, మరియు దేవుడు గొప్పవాడు మరియు సర్వోన్నతుడు, గొప్పవాడు అయిన దేవునిలో తప్ప శక్తి లేదా బలం లేదు. అప్పుడు అతను ఇలా పిలిచాడు: "ఓ దేవా, నన్ను క్షమించు, అతనిని క్షమించు." అల్-వాలిద్ ఇలా అన్నాడు: లేదా అతను ఇలా అన్నాడు: "అతని ప్రార్థనకు సమాధానం ఇవ్వబడుతుంది, మరియు అతను లేచి, అభ్యంగన స్నానం చేసి, ప్రార్థన చేస్తే, అతని ప్రార్థన అంగీకరించబడుతుంది." అల్-బుఖారీ మరియు ఇబ్న్ మాజాచే వివరించబడింది మరియు ఉచ్చారణ అతనిది.

అల్-ఫాత్‌లో ఇబ్న్ హజర్ వివరించినట్లుగా, రాత్రి మేల్కొని ఉండటం అంటే, రాత్రి పూట నిద్రపోవటం, సాగదీయడం మరియు శ్రద్ధ వహించడం మరియు మాట్లాడటం వంటివి చేయడం.

రెండవ విభాగం: ఇది నిద్ర నుండి మేల్కొలపడం మరియు రోజువారీ పనులను చేస్తోంది.ప్రవక్త (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు) మాకు ప్రార్థనలు నేర్పించారు, వాటితో సహా:

• హుదైఫా బిన్ అల్-యమాన్ (అల్లాహ్ వారి ఇద్దరికీ సంతోషిస్తాడు) మరియు అబూ దర్ (అల్లాహ్) పేర్కొన్న ఈ ప్రార్థనను చెప్పడానికి, వారు ఇలా అన్నారు: దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించి అతనిని అనుగ్రహించుగాక) శాంతి) మంచానికి వెళ్లి, అతను ఇలా అంటాడు: “ఓ దేవా, నేను జీవిస్తున్నాను మరియు చనిపోతాను, మీ పేరు మీద, మరియు అతను మేల్కొన్నప్పుడు, అతను “మమ్మల్ని చనిపోయేలా చేసిన తర్వాత మమ్మల్ని తిరిగి బ్రతికించిన దేవునికి స్తోత్రం. , మరియు అతనికి పునరుత్థానం ఉంది. సహీహ్ బుఖారీ
• మేము ఇలా అంటాము: "నా శరీరంలో నన్ను స్వస్థపరిచిన, నా ఆత్మను పునరుద్ధరించిన మరియు ఆయనను గుర్తుంచుకోవడానికి నన్ను అనుమతించిన దేవునికి స్తోత్రం." సహీహ్ సునన్ అల్-తిర్మిది.

ఒక వ్యక్తి వాటిలో కొన్ని లేదా అన్నింటినీ చెప్పడంలో తప్పు లేదు, మరియు అతను తన నాలుకతో పలికే మొదటి విషయం వాటినే అని నిర్ధారించుకోవాలి, తద్వారా ఈ పదాలు రోజు ప్రారంభంలో అతని వార్తాపత్రికలో దేవదూతలు వ్రాసే మొదటి విషయం. , కాబట్టి ఈ నీతిమంతుడైన సేవకుడు తన రోజును దేవుని స్మరణతో ప్రారంభించి దానిని ముగించాడు - దేవుడు ఇష్టపడితే - ఒక జ్ఞాపకంతో; కాబట్టి అతని నాటి లేఖ భగవంతుని స్మరణతో ప్రారంభమై ముగిసి అతని ప్రభువుకు చేరుతుంది.

టాయిలెట్ (బాత్రూమ్)లోకి ప్రవేశించినందుకు జ్ఞాపకాలు

ఒక ముస్లిం మేల్కొని తన రోజును ప్రారంభించినట్లయితే, అతను తన రోజును టాయిలెట్ (బాత్రూమ్)లోకి ప్రవేశించడం ద్వారా ప్రారంభించడం ఉత్తమం, తద్వారా అతను హాని నుండి బయటపడవచ్చు మరియు విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు. టాయిలెట్‌లోకి ప్రవేశించడం గురించి ప్రస్తావన ఉంది మెసెంజర్ ( దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు) మాకు బోధించాడు.అనాస్ (అతని పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై బుఖారీ మరియు ముస్లిం యొక్క సహీహ్‌లలో దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనికి కలుగుగాక) అని పేర్కొనబడింది. టాయిలెట్‌లోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ఇలా అంటాడు: (ఓ దేవా, చెడు మరియు చెడు విషయాల నుండి నేను నిన్ను ఆశ్రయిస్తున్నాను).

"ద్వేషం మరియు చెడు విషయాలు" అనే పదాల గురించి పండితుల యొక్క అనేక వివరణలు ఉన్నాయి. వారిలో కొందరు "బా" అనే అక్షరం నిశ్శబ్దంగా ఉండటంతో "దురాలోచన" యొక్క మూలం నుండి ఆశ్రయం పొందారని చెప్పారు. అంటే, హానికరమైన చర్యలు, మరియు వాటిలో కొన్ని "బా"ని జోడించడం ద్వారా "దుర్మార్గం" అన్నారు; అంటే మగ జిన్ మరియు దుర్మార్గులు వారి ఆడవారు.

ఇళ్లలో స్నానాల గదిలోకి ప్రవేశించే ముందు మరియు ఎడారిలో లేదా బహిరంగ ప్రదేశంలో అవసరమైన ప్రదేశంలో నిలబడి ఉన్నప్పుడు ఈ ప్రార్థన చెప్పబడుతుంది.

ఇది జైద్ బిన్ అర్కం (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) యొక్క అధికారంపై వచ్చింది: “ఈ భూములు చనిపోతున్నాయి, కాబట్టి మీలో ఎవరైనా వెళితే మరుగుదొడ్డికి, అతను ఇలా చెప్పనివ్వండి: 'నేను మురికి మరియు చెడు విషయాల నుండి దేవుడిని ఆశ్రయిస్తున్నాను.' అబూ దావూద్, ఇబ్న్ మాజా మరియు అహ్మద్ ద్వారా వివరించబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.

హాషుష్ యొక్క అర్థం అవసరం నెరవేరే ప్రదేశాలు, మరియు “చనిపోతున్నాయి” అనే పదం అంటే జిన్ యొక్క రాక్షసులు అక్కడ మలినాలను ఇష్టపడటం వల్ల అక్కడ ఎక్కువగా ఉంటారు, కాబట్టి వారి నుండి ఆశ్రయం పొందడం అవసరం.

మలినాలతో నిండిన ఈ ప్రదేశంలో భగవంతుని నామం రాకుండా కాపాడేందుకే ఈ ప్రదేశాలలో భగవంతుని స్మరణ నిషిద్ధం.ముస్లిం తుమ్మితే తన బిగ్గరగా దేవుణ్ణి స్తుతించడు, రహస్యంగా స్తుతిస్తాడు.ఎవరైనా అతనికి నమస్కరిస్తాడు, అతను దేవుని పేరు పునరావృతం కాకుండా శుభాకాంక్షలు తిరిగి ఇవ్వడు, అలాగే అతను మ్యూజిన్ విన్నట్లయితే, అతను తన వెనుక ఉన్నదాన్ని రహస్యంగా తప్ప పునరావృతం చేయడు మరియు అవసరమైనప్పుడు తప్ప అతను మాట్లాడడు. ముస్లిమ్‌కు ఎదురయ్యే ప్రమాదం గురించి హెచ్చరించడం మరియు మొదలైనవి.

అబ్దుల్లా ఇబ్న్ ఒమర్ - సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు వారి పట్ల సంతోషిస్తాడు - ఇలా వివరించాడు: (ఒక వ్యక్తి ప్రవక్త వైపు నుండి వెళ్ళాడు - దేవుని ప్రార్థన మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక - అతను మూత్ర విసర్జన చేస్తున్నప్పుడు, అతను అతనికి నమస్కరించాడు, కానీ అతను అతనికి స్పందించలేదు) ముస్లిం తన సహీహ్‌లో, మరియు అల్-ముహాజిర్ బిన్ కున్‌ఫుద్ (అతని పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై కూడా ఇలా అన్నాడు: “నేను ప్రవక్త (అల్లాహ్) మూత్ర విసర్జన చేస్తున్నప్పుడు అతని వద్దకు వచ్చాను. నేను అతనికి నమస్కారం చేసాను, కానీ అతను అభ్యంగన స్నానం చేసే వరకు అతను స్పందించలేదు, అప్పుడు అతను నాకు క్షమాపణ చెప్పాడు మరియు ఇలా అన్నాడు: (నేను స్వచ్ఛమైన స్థితిలో తప్ప దేవుణ్ణి (సర్వశక్తిమంతుడిని) పేర్కొనడం అసహ్యించుకున్నాను)" లేదా అతను ఇలా అన్నాడు: "స్వచ్ఛత స్థితిలో .” అల్-నవావి అద్కార్‌లో పేర్కొన్నారు.

అలాగే, అతను తనను తాను ఉపశమనం చేసుకుంటూ సాధారణంగా మాట్లాడటం అసహ్యించుకుంటాడు.బాత్‌రూమ్‌లలో లేదా బహిరంగంగా మాట్లాడటం లేదు, ఒక వ్యక్తి బాత్రూమ్ నుండి బయటకు వచ్చే వరకు లేదా ఉపశమనం పొందడం ముగించే వరకు మాట్లాడకూడదు. ఇది ఒక ప్రదేశం కాబట్టి తొందరపడటం మంచిది. అపరిశుభ్రమైన వస్తువులు సేకరిస్తాయి కాబట్టి ఆ ముస్లిమ్ ఆ ప్రదేశాన్ని విడిచిపెట్టాలి.

బాత్రూమ్ నుండి బయటకు వచ్చిన జ్ఞాపకం

ఒక వ్యక్తి తనకు తానుగా ఉపశమనం పొందడం ముగించినట్లయితే, అతను బయటికి వెళ్లాలి లేదా అతను బహిరంగ ప్రదేశంలో ఉంటే అతను ఉపశమనం పొందే ప్రదేశాన్ని వదిలివేయాలి మరియు ఈ ప్రార్థనను చెప్పమని అతనికి సిఫార్సు చేయబడింది, ఆపై "మీ క్షమాపణ" అని చెప్పండి, అంటే అతను దేవుణ్ణి అడుగుతాడు. క్షమాపణ, శ్రీమతి ఆయిషా (ఆమె పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) మాటల ప్రకారం: ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక) అతను టాయిలెట్ నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: మీ క్షమాపణ. ఇది అల్-నసాయి మినహా మిగిలిన ఐదుగురిచే వివరించబడింది.

అతను దీనికి మరింత జోడించగలడు, కాబట్టి అనాస్ (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై నివేదించినట్లుగా, వైద్య మార్గాల ద్వారా తప్ప వారి అవసరాలను తీర్చలేని జబ్బుపడిన వ్యక్తులు మాత్రమే అనుభూతి చెందే ఈ గొప్ప ఆశీర్వాదానికి దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పాలని సూచించబడింది. ) ఎవరు చెప్పారు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) బహిరంగ ప్రదేశం నుండి బయటకు వెళ్ళినప్పుడల్లా ఇలా అన్నారు: నా నుండి హానిని తొలగించి, నన్ను స్వస్థపరిచిన దేవునికి స్తుతులు. ఇబ్న్ మాజా ద్వారా వివరించబడింది.

లేదా అతను చెప్పాడు, ఇబ్న్ ఒమర్ (దేవుడు వారిద్దరికి సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై నివేదించబడింది: దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) టాయిలెట్ నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, అతను ఇలా అంటాడు: (నాకు తన ఆనందాన్ని రుచి చూపించి, తన బలంతో నన్ను ఉంచిన మరియు అతని హానిని నా నుండి దూరంగా ఉంచిన దేవునికి స్తోత్రం.) ఇబ్న్ అల్-సున్నీ మరియు అల్-తబరానీ ద్వారా వివరించబడింది.

క్షమాపణ కోసం ప్రార్థించడానికి కారణం మరియు సేవకుడు బాత్‌రూమ్‌లోకి లేదా టాయిలెట్‌లోకి ప్రవేశించి ఎందుకు పాపం చేసాడు అని కొందరు అడిగారు.వెళ్లిన తర్వాత క్షమాపణ కోసం ప్రార్థించడంలోని తెలివి గురించి వారు అడిగారు, మరియు జ్ఞానం ఎవరికీ తెలియదు కాబట్టి పండితులు ఊహాజనిత సమాధానాలు ఇచ్చారు. దేవుడు తప్ప.. వారిలో కొందరైతే, ఒక వ్యక్తి ఇక్కడి నుండి వెళ్లిన తర్వాత, అతను భగవంతుని ఆశీర్వాదం గుర్తుకు తెచ్చుకుంటాడు, అతను (ఆయనకు మహిమ) తినిపించాడు మరియు అతనికి త్రాగడానికి ఇచ్చాడు మరియు అతని నుండి వచ్చే హానిని నివారించాడు. ఆహారం మరియు పానీయాలు తీసుకువెళ్లారు, మరియు దేవుడు తనకు అనేక ఆశీర్వాదాలు ఇచ్చినప్పటికీ, అతను వాటి కోసం కృతజ్ఞతలు చెల్లించలేదని అతను ఖచ్చితంగా చెప్పాడు, కాబట్టి అతను తన లోపాలను క్షమించమని దేవుణ్ణి అడుగుతాడు.

కొందరైతే ఆ కాలంలో దేవుణ్ణి స్మరించలేదని, దైవదూత (అల్లాహ్) ఆదేశానుసారం స్మరణ మానేసినా, ఈ లోపానికి భగవంతుడిని క్షమించమని వేడుకున్నాడు. పగలు మరియు రాత్రి భగవంతుని స్మరించడాన్ని (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) నిర్లక్ష్యం చేసి, దేవుణ్ణి కొంచెం తప్ప స్మరించుకోని వ్యక్తి గురించి?!

ఒక వస్త్రాన్ని ధరించడానికి ప్రార్థనలు ఏమిటి?

మీరు ప్రార్థన కోసం అభ్యంగన స్నానం చేసి, ప్రార్థన చేయడానికి మసీదుకు వెళ్లబోతున్న తర్వాత, మీరు బయటికి వెళ్లే బట్టలు ధరించడం ప్రారంభిస్తారు, మసీదులకు వెళ్లేటప్పుడు మా ఆభరణాలు తీసుకోవాలని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు, అతను (ఆయనకే మహిమ). ) అన్నాడు: "ఓ ఆడమ్ సంతానం, ప్రతి మసీదు వద్ద మీ అలంకారాలను తీసుకోండి, తినండి మరియు త్రాగండి మరియు దుబారా చేయకండి. అతను దుబారాను ప్రేమిస్తాడు." అల్-అరాఫ్ (31).

దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించండి మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించండి) మాకు బట్టలు ధరించే మర్యాద మరియు జ్ఞాపకం నేర్పించారు, కాబట్టి మేము మొదట సున్నత్‌లో ఉన్నట్లుగా బట్టలు ఎలా ధరించాలో తెలియజేస్తాము:

మా ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక) దుస్తులలో తెల్లని రంగును ధరించడం చాలా ఇష్టం, మరియు మేము హజ్ మరియు ఉమ్రా చేయాలనుకునేటప్పుడు సాధారణ దుస్తులు అయినా లేదా ఇహ్రామ్ ధరించినా, జీవించే ప్రజలుగా మనకు దానిని సిఫార్సు చేశారు. ఈ ప్రపంచంలో ఒక ముస్లిం చివరిసారిగా బట్టలు ధరించేటటువంటి తెల్లని రంగు ఉండేలా మన చనిపోయిన వారిని పాతిపెట్టే బట్టలుగా కూడా దీన్ని సిఫార్సు చేశారు. దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: "మీ తెల్లని దుస్తులలో కొన్నింటిని ధరించండి, ఎందుకంటే అవి మీ ఉత్తమ దుస్తులలో ఉన్నాయి మరియు మీ చనిపోయినవారిని వాటిలో కప్పండి." అబూ దావూద్, ఇబ్న్ మాజా మరియు అల్-తిర్మిదీ, మరియు సమురా బిన్ జుందుబ్ (అతని పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై మరొక హదీసులో, అతను ఇలా అన్నాడు: దేవుని దూత (అతన్ని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించండి) : "తెల్లని బట్టలు ధరించండి, ఎందుకంటే అవి స్వచ్ఛమైనవి మరియు మరింత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటాయి మరియు మీ చనిపోయినవారిని వాటిలో కప్పి ఉంచండి" అని అహ్మద్, అల్-నసాయి మరియు అల్-తిర్మిదీ వివరించారు.

అదేవిధంగా, అతను (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) అనేక రంగుల బట్టలు కలిగి ఉన్నాడు, కాబట్టి వాటిలో ఏదీ నిషేధించబడలేదు, కాబట్టి ముస్లిం తనకు నచ్చిన దుస్తులు మరియు తనకు నచ్చిన వాటిని ధరించడానికి అనుమతి ఉంది, ఎందుకంటే దేవుడు చెప్పాడు. : (భూమిపై ఉన్న వాటన్నిటినీ మీ కోసం సృష్టించినది ఆయనే) అల్-బఖరా: 29, సాధారణ విషయాలలో నిరోధించడానికి ఎటువంటి ఆధారాలు లేవు; దీన్ని చేయడానికి అనుమతి ఉంది.

కిందివాటిని నిషేధించింది తప్ప ఎటువంటి ఆధారాలు లేవు:

•  పురుషులకు పట్టు వస్త్రాలు ధరించడం అనేది అబూ మూసా అల్-అష్అరీ చెప్పినదానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది: దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించండి మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించండి) ఇలా అన్నారు: “నా దేశంలోని మగవారికి పట్టు మరియు బంగారం ధరించడం నిషేధించబడింది మరియు అనుమతించబడుతుంది. వారి ఆడవారి కోసం." ఇమామ్ అహ్మద్, అబూ దావూద్ మరియు తిర్మిదీ ద్వారా వివరించబడింది.
•  అబూ హురైరా (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అబూ హురైరా వివరించినట్లుగా, స్త్రీల దుస్తులను పోలి ఉండే బట్టలు మరియు స్త్రీలు పురుషుల దుస్తులను పోలి ఉండే దుస్తులను ధరిస్తారు: “దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించండి మరియు అనుగ్రహించండి) అతనికి శాంతి) స్త్రీల దుస్తులు ధరించే పురుషుడిని మరియు పురుషుల దుస్తులు ధరించే స్త్రీని శపించాడు.” అబూ దావూద్ ఒక ప్రామాణికమైన కథనంతో వివరించాడు.
•  పురుషులు మరియు మహిళలు తమ వ్యక్తిగత భాగాలను బహిర్గతం చేసే లేదా బహిర్గతం చేసే పారదర్శక లేదా బిగుతుగా ఉండే దుస్తులను ధరిస్తారు.ముస్లిం పురుషులు మరియు మహిళలు తమ వ్యక్తిగత భాగాలను బహిర్గతం చేయకూడదని మరియు కప్పిపుచ్చుకోవాలని ఆజ్ఞాపించబడ్డారు.
•  ప్రఖ్యాతి గాంచిన దుస్తులను ధరించడం, ఆ ప్రదేశంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ తన దుస్తులలోని వింతను ఎత్తిచూపడానికి కారణమయ్యే సొగసైన దుస్తులను ధరించడం.బట్టల ఉద్దేశ్యం ప్రైవేట్ భాగాలను కప్పిపుచ్చడం మరియు కప్పడం, ప్రజలందరినీ చూసి పరీక్షించడం కాదు. . ఇబ్న్ ఉమర్ (దేవుడు వారిద్దరి పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: దేవుని దూత (అతన్ని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించండి) ఇలా అన్నారు: (ఈ ప్రపంచంలో ఎవరు కీర్తి వస్త్రాన్ని ధరిస్తారు, దేవుడు పునరుత్థానం రోజున అతనికి అవమానకరమైన వస్త్రాన్ని ధరించండి), అబూ దావూద్, అల్-నసాయి మరియు ఇతరులచే వివరించబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.
•  బౌద్ధ సన్యాసులు మరియు ఇతర మతాల ప్రజలు ధరించే బట్టలు వంటి ఇతర మతాల ప్రజలు మాత్రమే ధరించే దుస్తులను ధరించడం; దానిని ధరించడం నిషిద్ధం.అబ్దుల్లా బిన్ అమ్ర్ బిన్ అల్-ఆస్ (అల్లాహ్ వారి ఇద్దరికీ సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంతో ప్రవక్త (అల్లాహ్ అలైహి వసల్లం) అతనిపై రెండు పసుపు రంగు వస్త్రాలను చూసి అతనితో ఇలా అన్నాడు. : (ఇవి అవిశ్వాసుల బట్టలు, కాబట్టి వాటిని ధరించవద్దు) ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది మరియు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) చెప్పిన దాని ప్రకారం: (ప్రజలను అనుకరించే వారు వారిలో ఒకరు) అబూ దావూద్ మరియు అల్-ఇరాకీ మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.

మెసెంజర్ (అతన్ని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించండి) వస్త్రాన్ని ధరించేటప్పుడు మనకు బోధించిన ప్రార్థనల విషయానికొస్తే: ఇది రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది:

మొదటిది: మొదటి సారి వస్త్రాన్ని ధరించినప్పుడు

ఒక వ్యక్తి ఒక దుస్తులు కొనుక్కున్నప్పుడు లేదా బహుమతిగా ఇచ్చినప్పుడు మరియు దానిని మొదటిసారి ధరించినప్పుడు, అతను దానిలో ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు, మరియు దేవుని దూత ఈ ఆనందాన్ని మనకు ప్రసాదించిన దేవుడిని స్తుతించడానికి మరియు కృతజ్ఞతలు చెప్పడానికి ఈ ఆనందాన్ని పెట్టుబడి పెట్టమని బోధిస్తారు. . ఇది ముస్లింలందరికీ, ప్రత్యేకించి అమ్మాయిలకు సిఫార్సు చేయబడింది. కొత్త దుస్తులతో అద్దం ముందు ఆడుకునే ముందు, మేము ఒక క్షణం ఆగి, ముందుగా శ్రేయోభిలాషికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాము. తర్వాత ఆశీర్వాదంలో సంతోషించడానికి మనకు సమయం ఇస్తాము, కాబట్టి మనం తప్పక ఆశీర్వాదాలు వచ్చినప్పుడు ఆశీర్వాదాన్ని మర్చిపోవద్దు.

అబూ సయీద్ అల్-ఖుద్రీ (అతని పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: “దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఎప్పుడైతే ఒక వస్త్రాన్ని కనుగొన్నాడో, అతను దాని పేరు పెట్టాడు. , ఒక చొక్కా లేదా తలపాగా, ఆపై అతను ఇలా అంటాడు: ఓహ్ గాడ్, నీ కోసం, స్తుతించండి, మీరు అతనిని ధరించారు, నేను అతని మంచితనం మరియు అతని కోసం చేసిన మంచితనం కోసం నిన్ను అడుగుతున్నాను మరియు నేను నిన్ను ఆశ్రయిస్తాను. అతని చెడు మరియు అతనికి జరిగిన చెడు నుండి.) అబూ దావూద్ ద్వారా వివరించబడింది మరియు ఇబ్న్ అల్-ఖయ్యిమ్ మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.

రెండవ: మొదటి సారి తర్వాత ప్రతి తదుపరి సమయంలో వస్త్రాన్ని ధరించినప్పుడు

దేవుని దూత మనకు వస్త్రాన్ని ధరించేటప్పుడు ప్రార్థనను కూడా బోధించారు, ఇది చాలా గొప్ప ప్రార్థన, ఇది కొన్ని పదాలలో ప్రార్థించినప్పుడు మునుపటి పాపాలన్నింటినీ క్షమించటానికి తెరిచిన తలుపు.

ముఆద్ బిన్ అనస్ (అల్లాహ్) యొక్క అధికారంపై ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: (ఎవరైతే ఒక వస్త్రాన్ని ధరించి, ఈ వస్త్రాన్ని ధరించి, నా వంతుగా ఎటువంటి శక్తి లేదా శక్తి లేకుండా నాకు దానిని అందించిన దేవునికి స్తోత్రములు, అతని పూర్వ పాపాలు మరియు ఏవైనా పాపాలు క్షమించబడతాయి. ఇది ఆలస్యమైంది. అబూ దావూద్ వివరించాడు. మరియు ఇబ్న్ హజర్ మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రామాణీకరించబడింది, కానీ అతను ఆ పదం (మరియు ఆలస్యమైంది) ప్రస్తావించలేదని చెప్పాడు.

కాబట్టి మీరు దుస్తులు ధరించేటప్పుడు మీరు చెప్పే మాటలతో మీ గత పాపాలన్నింటినీ క్షమించగల ప్రార్థన ఇది. ఈ ప్రార్థనను తెలుసుకోవడం ద్వారా, మనం ప్రతిరోజూ బట్టలు వేసుకోవడం వల్ల మన పాపాలన్నింటినీ పోగొట్టుకునే అవకాశాన్ని మనం ఎంతగా కోల్పోయామో తెలుసుకుంటాము. , లార్డ్ ఆఫ్ గ్లోరీ (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) నుండి ఆ గొప్ప అవకాశాలను మరియు ఉదారమైన మంజూరులను మనం కోల్పోతామా?!

ఇల్లు విడిచిపెట్టిన జ్ఞాపకం

ఒక ముస్లిం తన ఇంటి నుండి అభ్యంగన స్నానం చేయాలనుకున్నా, నమాజుకు వెళ్లాలన్నా, తన కార్యాలలో ఏదైనా నెరవేర్చుకోవడానికి వెళ్లాలన్నా, అతడు అభ్యంగన సమయంలో ప్రార్థన చేసేందుకు మసీదుకు వెళితే, అతనికి గొప్ప ప్రతిఫలం ఉంటుంది. అబూ హురైరా (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారం, అతను ఇలా అన్నాడు: దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు అతనిపై శాంతి కలుగుగాక) ఇలా అన్నారు: “ఎవరైనా తన ఇంటిలో తనను తాను శుద్ధి చేసుకొని, ఆపై దేవుని గృహాలలో ఒకదానికి నడిచి వెళ్తాడు. దేవుని విధులలో, అతని రెండు దశలు ఉంటాయి: ఒకటి పాపాన్ని తొలగిస్తుంది, మరొకటి అతనిని హోదాలో పెంచుతుంది. ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది.

మరొక హదీసులో, దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ప్రతి విధిగా ప్రార్థనతో హజ్ యొక్క ప్రతిఫలాన్ని చేరుకునే వరకు ప్రతిఫలం అనేక రెట్లు గుణించబడుతుందని వివరిస్తుంది.దేవుని దూత అయిన అబూ ఉమామా యొక్క అధికారంపై ( దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: "తప్పనిసరి ప్రార్థన చేయడానికి తన ఇంటిని శుద్ధి చేసిన వ్యక్తికి అతని ప్రతిఫలం ఇహ్రామ్‌లోని యాత్రికుడి ప్రతిఫలం లాంటిది" అని అబూ దావూద్ వివరించాడు.

దూరం మరియు ఎక్కువ మెట్ల సంఖ్య, ఎక్కువ ప్రతిఫలం.అబూ మూసా అల్-అష్'అరీ (అతని పట్ల దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి కలుగుగాక అతనిపై ఉండండి) ఇలా అన్నాడు: "ప్రార్థనలో ఉన్నవారికి గొప్ప ప్రతిఫలం దాని వద్దకు ఎంత దూరం నడవడం, కాబట్టి చాలా దూరం." ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది.

మసీదు కోసం లేదా మరెక్కడైనా సాధారణంగా ఇంటిని విడిచిపెట్టమని దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) మాకు నేర్పించిన ప్రార్థన దాని గురించి, విశ్వాసుల తల్లి, ఉమ్ సలామా (దేవుడు సంతోషిస్తాడు ఆమెతో), ఇలా అంటాడు: “ప్రవక్త (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) స్వర్గం వైపు కళ్ళు ఎత్తకుండా నా ఇంటిని విడిచిపెట్టలేదు మరియు ఇలా అన్నాడు: ఓ దేవా, నేను తప్పుదారి పట్టకుండా లేదా తప్పుదారి పట్టకుండా ఉండటానికి నేను నిన్ను ఆశ్రయిస్తున్నాను, లేదా జారిపోండి లేదా జారిపోండి, లేదా అన్యాయంగా ఉండండి లేదా అన్యాయంగా ఉండండి, లేదా అజ్ఞానంగా ఉండండి లేదా నా గురించి తెలియకుండా ఉండండి" అని అబూ దావూద్ వివరించాడు.

ఒక ముస్లిం తన ప్రభువుపై ఆధారపడుతూ (ఆయనకు మహిమ కలుగుగాక) తన ఇంటిని విడిచిపెట్టి, ఆయనను పిలిచి, సహాయం మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం అతనిని అడుగుతాడు మరియు తనకు తాను హానిచేసుకునే వ్యక్తి నుండి కూడా అతని నుండి హానిని నివారించమని కోరతాడు. అతను ఆశ్రయం పొందుతాడు. తనను ఎవరైనా తప్పుదారి పట్టించడమో లేక అతనే మరొకరిని తప్పుదోవ పట్టించడమో, ప్రలోభాలకు లోనుకాకుండా తన పాదాలను దృఢంగా ఉంచుకుని, వేరొకరిని తప్పుదోవ పట్టించకూడదని ప్రార్థిస్తాడు. ఒక వ్యక్తి సరైన మార్గం నుండి తప్పిపోవడానికి తోడ్పడండి, మరియు అతనిని మాటతో లేదా చేతలతో అణచివేయడం ద్వారా దేవుడు తప్పు చేయనివ్వడని మరియు ప్రజలలో ఎవరినీ అణచివేయకుండా దేవుడు అడ్డుకుంటాడని ప్రార్థిస్తాడు మరియు దేవుడు సహాయం చేయమని ప్రార్థిస్తాడు అతనిని, మాటలో లేదా చేతలో వ్యక్తులపై మతోన్మాదం మరియు దౌర్జన్యంతో కూడిన అమాయకత్వంతో ప్రవర్తించకుండా మరియు అతనిని రక్షించడానికి, అజ్ఞానుల అజ్ఞానం నుండి దేవుడు అతనిని రక్షిస్తాడు, నిజంగా, ఈ మాటలు ఎంత గొప్పవి? వీధులు మరియు రోడ్లలో అతను ఎదుర్కొనే చాలా చెడుల నుండి వ్యక్తి!

మరొక హదీసులో, అతను (అతన్ని ఆశీర్వదించండి మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించండి) తన ఇంటిని విడిచిపెట్టినప్పుడు, అతను మానవజాతి మరియు జిన్ యొక్క దెయ్యాల నుండి తనను రక్షించమని ప్రార్థించాడు.అనస్ బిన్ మాలిక్ (దేవుడు సంతోషిస్తాడు) అతనితో) ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: “ఒక వ్యక్తి తన ఇంటిని విడిచిపెట్టి ఇలా అంటాడు: దేవుని పేరు మీద, నేను దేవునిపై నా నమ్మకం ఉంచాను, తప్ప శక్తి లేదా బలం లేదు. దేవుడు. అతను ఇలా అన్నాడు: అప్పుడు ఇలా చెప్పబడుతుంది: మీరు మార్గనిర్దేశం చేశారు, మీరు తగినంతగా ఉన్నారు మరియు మీరు రక్షించబడ్డారు, అప్పుడు దెయ్యాలు అతని నుండి దూరంగా వెళ్లిపోతాయి మరియు మరొక దెయ్యం అతనితో ఇలా చెబుతుంది: మీకు ఉన్న వ్యక్తి ఎలా ఉంటాడు? మార్గనిర్దేశం చేయబడిందా, తగినంతగా మరియు రక్షించబడిందా? అబూ దావూద్ మరియు గుర్రాలచే వివరించబడింది.

ఈ రెండు ప్రార్థనలతో, మీరు అన్ని చెడుల నుండి మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకుంటారు. దేవుని సంరక్షణ, రక్షణ మరియు సంరక్షణలోకి ప్రవేశించడానికి మీ చెడు, మానవజాతి యొక్క చెడు మరియు జిన్ యొక్క చెడు. ఈ చెడులన్నిటి నుండి భగవంతుడిని ఆశ్రయించే వ్యక్తి ఎలా హాని చేయవచ్చు?

ఇంట్లోకి ప్రవేశించిన జ్ఞాపకం

ఒక ముస్లిం ప్రార్థన చేసిన తర్వాత ఇంటికి తిరిగి వచ్చినా లేదా ఎప్పుడైనా తన ఇంటికి వచ్చినా, దేవుని దూత (అతన్ని ఆశీర్వదించండి మరియు శాంతిని ప్రసాదించండి) మన ఇళ్లలోకి దెయ్యాలు ప్రవేశించకుండా మరియు మన జీవితాలను పంచుకోకుండా నిరోధించే ప్రార్థనలను మనకు నేర్పించారు. మా ఇళ్లలోకి ఆశీర్వాదాలు తీసుకురండి.

దయ్యాలను పారద్రోలే ప్రార్థనలలో జాబిర్ బిన్ అబ్దుల్లా యొక్క అధికారంపై నివేదించబడింది, అతను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా చెప్పడం విన్నాడు: (ఒక వ్యక్తి తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను ప్రవేశించినప్పుడు అతను దేవుడిని ప్రస్తావిస్తాడు. మరియు అతను తన ఆహారాన్ని తిన్నప్పుడు, అతను ఈ క్రింది విధంగా చెప్పాడు: తాన్: మీకు నిద్రించడానికి లేదా రాత్రి భోజనం చేయడానికి స్థలం లేదు, మరియు అతను ప్రవేశిస్తే, అతను ప్రవేశించినప్పుడు దేవుని గురించి ప్రస్తావించలేదు, సాతాను ఇలా అన్నాడు: మీరు రాత్రి గడిపారు. రాత్రి, మరియు అతను భోజనం చేసేటప్పుడు దేవుని గురించి ప్రస్తావించకపోతే, అతను ఇలా అన్నాడు: మీరు రాత్రి మరియు విందు గడిపారు. "ముస్లించే వివరించబడింది.

కేవలం దేవుని పేరును ప్రస్తావించడం వలన మీ ఇంటి నుండి దెయ్యం నిరోధిస్తుంది, అంటే దేవుని పేరును పిలవడం లేదా "దేవునికి స్తోత్రం" లేదా "దేవుడు గొప్పవాడు" లేదా మరేదైనా. మీరు పేరు చెప్పిన వెంటనే దేవుడా, దెయ్యం దాక్కొని పారిపోతుంది, "మీకు నిద్ర లేదా రాత్రి భోజనం లేదు" అని తన స్నేహితులకు చెబుతాడు, కాబట్టి దెయ్యాలను మన ఇళ్ల నుండి బహిష్కరించడం మరియు వాటిని ప్రవేశించడానికి అనుమతించకపోవడం.

మీ ఇంటికి ఆశీర్వాదం కలిగించే రెండవదాని విషయానికొస్తే, మీరు మీ ఇంటిలోకి ప్రవేశించి, పలకరించండి, మరియు ఉద్దేశించిన గ్రీటింగ్ అంటే కేవలం ఏ శుభాకాంక్షలనీ కాదు, అది ఇస్లాం శుభాకాంక్షలని చెబుతుంది మరియు ఇస్లాం యొక్క శుభాకాంక్షలే శాంతి అని చెబుతుంది, కాబట్టి మీరు " మీకు శాంతి కలుగుగాక,” మరియు మీరు దానిని జోడించి, “మరియు దేవుని దయ మరియు ఆశీర్వాదాలు” అని చెప్పవచ్చు. అనస్ ఇబ్న్ మాలిక్ (దేవుడు అతని పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు. : దేవుని దూత - దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించండి - నాతో ఇలా అన్నారు: ఓ నా కుమారుడా, నీవు నీ కుటుంబంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారికి నమస్కరించు, అది నీకు మరియు నీ కుటుంబానికి ఆశీర్వాదం అవుతుంది. అల్-తిర్మిదీ ద్వారా వివరించబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.

ఈ విధంగా, ఏ దెయ్యం మీ ఇంటికి చేరుకోకుండా చూసుకోండి, తద్వారా అతను ఒక ఇంటి వ్యక్తుల మధ్య ద్వేషాన్ని రేకెత్తించడు లేదా విభేదాలు సృష్టించడు మరియు మీ మొత్తం కుటుంబానికి సమయం, ఆరోగ్యం మరియు డబ్బు కోసం మీరు ఆశీర్వాదం పొందుతారు.

ఆహార విన్నపం

ఇది తినే ముందు ప్రార్థన మరియు తిన్న తర్వాత ప్రార్థనగా విభజించబడింది:

తినడానికి ముందు ప్రార్థన

భోజనం చేసేటప్పుడు, ఒక ముస్లిం తప్పనిసరిగా పాటించవలసిన మర్యాదలు మరియు అతను తప్పనిసరిగా చెప్పవలసిన ప్రార్థనలను కలిగి ఉంటాడు.ఆహారం మరియు పానీయాలు అతని దినచర్యలో భాగం మాత్రమే మరియు జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి మరియు ప్రార్థనకు ఒక గొప్ప అవకాశం. అందులో అతను ప్రతిరోజూ స్వాధీనం చేసుకోగల బహుమతిని కలిగి ఉంటుంది. అతని గత పాపాలన్నీ క్షమింపజేయండి.ప్రారంభంలో, మనం తినే ముందు ప్రార్థనతో ప్రారంభిస్తాము:

దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించి శాంతిని ప్రసాదించు) శ్రీమతి హింద్ బింట్ అబీ ఉమయ్య (దేవుడు ఆమె పట్ల సంతోషిస్తాడు), ఆమె భర్త అబూ సలామా (దేవుడు ఉండవచ్చు) యొక్క బలిదానం తర్వాత శ్రీమతి ఉమ్మ్ సలామా అని పిలువబడ్డారు. అతను ఆమె పిల్లలను పెంచాడు మరియు వారిలో ఒమర్ బిన్ అబి సలామా అనే చిన్న పిల్లవాడు కూడా ఉన్నాడు.ఒక రోజు ఒమర్ వారితో కలిసి భోజనం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు అతను ఇస్లామిక్ మర్యాదలను ఉల్లంఘించే విధంగా భోజనం చేస్తున్నప్పుడు, అతను తన గురించి చెప్పాడు. : ఒమర్ బిన్ అబీ సలామా (దేవుడు వారిద్దరి పట్ల సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై అతను ఇలా అన్నాడు: నేను దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించు) ఒడిలో ఒక బాలుడిని, మరియు నా చేయి ఆ వంటకం చుట్టూ తిరుగుతారు.అప్పుడు దేవుని దూత (దేవుడు అతనికి శాంతిని ప్రసాదించుగాక) నాతో ఇలా అన్నారు: “ఓ అబ్బాయి, దేవుడని పేరు పెట్టు, నీ కుడిచేత్తో తిని, నిన్ను అనుసరించే వాటిని తినండి, అది ఇప్పటికీ నాది. రుచి; అంగీకరించారు.

దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు) అతనికి దేవుని పేరు చెప్పడం ద్వారా ప్రారంభించమని, అతని కుడి చేత్తో తినమని మరియు అతని ముందు నేరుగా తినమని బోధించాడు.

అతను భోజనం ప్రారంభంలో పేరు చెప్పడం మరచిపోయి, దానిలో గుర్తుంచుకుంటే, అతను మొదట మరియు చివరిలో “దేవుని పేరులో” అని చెప్పాలి, ఆయిషా (దేవుడు సంతోషిస్తాడు) యొక్క అధికారంపై నివేదించబడింది. ఆమెతో), దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: (మీలో ఒకరు భోజనం చేసినప్పుడు, అతను దేవుని (అత్యున్నతమైన) పేరును చెప్పనివ్వండి, ఎందుకంటే అతను మరచిపోతే... అతను పేర్కొన్నాడు. దాని ప్రారంభంలో దేవుని పేరు (సర్వశక్తిమంతుడు), కాబట్టి అతను ఇలా చెప్పనివ్వండి, "దేవుని పేరులో, ప్రారంభం మరియు ముగింపు." అబూ దావుద్ ద్వారా వివరించబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది.

నామకరణంతో ప్రారంభించడం అనేది తినే వ్యక్తికి ఒక ఆశీర్వాదం మరియు ఆహారానికి ఆశీర్వాదం, మరియు తినే ముందు ఆహారం కోసం ఆశీర్వాదం కోరడం మంచిది.అబ్దుల్లా బిన్ అబ్బాస్ (దేవుడు వారిద్దరికీ సంతోషిస్తాడు) అని దూత చెప్పారు. దేవుడు (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నాడు: "దేవుడు ఆహారంతో తినిపించేవాడు, అతను ఇలా చెప్పనివ్వండి: ఓ దేవా, మాకు దానిని ఆశీర్వదించండి." మరియు దాని కంటే మెరుగైన వాటిని మాకు తినిపించండి, మరియు దేవుడు ఎవరు త్రాగడానికి పాలు ఇస్తాడు, దేవా, దానిని మా కొరకు ఆశీర్వదించుము మరియు దానిని పెంచుము అని అతడు చెప్పవలెను. Al-Termethy ద్వారా పఠించబడింది మరియు Al-Albani ద్వారా సరిదిద్దబడింది.

ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి ఆహారానికి మనం ఇలా అంటాము, "మరియు దాని కంటే మాకు బాగా తినిపించండి." స్వర్గంలో, పాలు తప్ప, మేము మాత్రమే చెబుతాము, "మరియు మాకు ఎక్కువ ఇవ్వండి" మరియు ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి ఆహారం ఉంటుంది. స్వర్గంలో రుచిలో మార్పు, పాలు తప్ప, దేవుడు (ఆయనకు మహిమ) స్వర్గంలో ఆహార పానీయాలు సమర్పించినప్పుడు చెప్పిన దాని ప్రకారం, నీతిమంతులకు వాగ్దానం చేసిన స్వర్గం లాగా: నిలిచిపోని నీటి నదులు, నదులు రుచి మారని పాలు మరియు రుచికరమైన వైన్ నదులు "అర్బైన్ మరియు శుద్ధి చేసిన తేనె నదులు, మరియు వాటిలో అన్ని రకాల పండ్లు మరియు వారి ప్రభువు నుండి క్షమాపణ ఉంటుంది."

కుడివైపు తినడం ఇస్లామిక్ సున్నత్, దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) టాయిలెట్‌లో లేదా బాత్రూమ్‌లో తనను తాను శుభ్రపరచుకోవడం తప్ప ఎడమవైపు ఏమీ చేయలేదు మరియు ఆ తర్వాత అతని చర్యలన్నీ కుడివైపుతో ప్రారంభమయ్యాయి. బిన్ అబ్దుల్లా (దేవుడు వారిద్దరి పట్ల సంతోషిస్తాడు) ఇలా అంటాడు: దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) అతను ఇలా అన్నాడు: “ఎడమవైపు భోజనం చేయవద్దు; సాతాను ఎడమచేతితో తింటాడు.” ముస్లిం ద్వారా వివరించబడింది,

అబ్దుల్లా బిన్ ఒమర్ (దేవుడు వారిద్దరి పట్ల సంతోషిస్తాడు) ఇలా అంటాడు: దేవుని దూత (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: “మీలో ఎవరైనా భోజనం చేస్తే, అతను తన కుడి చేతితో తిననివ్వండి మరియు అతను తాగితే, అతని కుడిచేత్తో త్రాగనివ్వండి. సైతాన్ తన ఎడమ చేత్తో తింటాడు మరియు ఎడమ చేత్తో తాగుతాడు. ” ముస్లిం వివరించాడు.

ఆహారాన్ని ఖాళీ చేయమని ప్రార్థన

భోజనం పూర్తయిన తర్వాత, దేవుని దూత వృధా చేయకూడని నిధిగా భావించే ప్రార్థనతో సహా ప్రార్థనలు చెప్పమని మాకు నేర్పించారు. : దేవుని దూత (దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు అతనికి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు) ఇలా అన్నాడు: “ఎవరైతే ఆహారం తిన్నారో: ఈ ఆహారాన్ని నాకు తినిపించిన మరియు నా వైపు నుండి ఎటువంటి సహాయం లేదా శక్తి లేకుండా నాకు దానిని అందించిన దేవునికి స్తోత్రములు. అతను తన పూర్వ పాపాలకు [మరియు భవిష్యత్తులో చేసిన పాపాలకు] క్షమించబడ్డాడు."అబు దావూద్ ద్వారా వివరించబడింది మరియు అల్-అల్బానీచే ప్రమాణీకరించబడింది, కానీ "మరియు ఏది ఆలస్యం అయింది" అనే పదం లేకుండా.

ఈ హదీథ్ చాలా మందికి తెలియని గుప్త నిధి, మరియు ఒక వ్యక్తి తన మునుపటి పాపాలన్నింటినీ ప్రతిరోజూ కనీసం మూడు సార్లు దీనితో చెరిపివేయవచ్చు.ప్రార్థన, ఈ మంజూరు తర్వాత మంజూరు ఉందా?!

ప్రశంసలు ఏ రూపంలోనైనా ఉండవచ్చు, కేవలం “దేవునికి స్తోత్రం” అనే పదంతో లేదా అల్-బుఖారీలో వచ్చిన పదాలతో కూడా, భోజనం ముగించిన తర్వాత మెసెంజర్ (దేవుని ప్రార్థనలు మరియు శాంతి అతనిపై ఉండుగాక) ఇలా అన్నారు: “స్తోత్రంగా ఉండండి. దేవునికి, సమృద్ధిగా, మంచి మరియు ఆశీర్వదించబడిన ప్రశంసలు, సరిపోయేది ఏమీ లేదు, లేదా దానిని నిలిపివేయలేము, లేదా అది లేకుండా మనం చేయలేము, ప్రభూ." "ఎ."